Master mention philosophie parcours philosophie politique et éthique par Sorbonne Université

Durant l'année de Master 1, l'initiation à la recherche, qui passe par l'apprentissage des méthodes d'investigation et d'écriture, exige une mise à niveau des étudiants eu égard aux connaissances de base requises par la spécialité. Une telle mise à niveau se trouve accomplie dans le cadre d'un tronc commun comprenant :
1) deux cours hebdomadaires obligatoires : l'un s'intitule Histoire de la philosophie politique moderne , l'autre Eléments d'épistémologie et de méthodologie de la philosophie pratique . Chacun de ces cours est validé par un travail sur table, ils se trouvent assortis de travaux dirigés (études de textes) spécifiques à leur contenu;
La formation, en année de M1, est complétée par le suivi de deux séminaires de formation, choisis sur une liste de six séminaires dispensés par des enseignants
- chercheurs habilités à diriger des recherches. L'un des séminaires peut être choisi par l'étudiant en dehors de la spécialité, voire en dehors du master de philosophie, ou dans un autre établissement.
L'année de Master 2 est centrée sur la production d'un mémoire de recherche d'une centaine de pages, dirigé par un enseignant habilité à diriger ces travaux. La formation fournit donc les connaissances et les méthodes requises pour un engagement dans un travail effectif de recherche.
Elle comprend le suivi de deux séminaires de formation spécifiques à l'annéede Master 2, choisis par l'étudiant selon les mêmes modalités qu'en Master 1.
Vient s'y ajouter le suivi obligatoire de deux séminaires de recherche transversaux à l'année de Master 2 et aux équipes de recherche doctorale adossées au Master Philosophie politique et éthique : ces deux séminaires, dont le suivi mensuel total correspond à 4 heures par mois, s'intitulent l'un Méthodes de l'éthique , l'autre Méthodes et pratiques de la philosophie politique appliquée .
La formation est complétée par le suivi de deux groupes de travaux dirigés :
- Le premier groupe de TD est, au choix de l'étudiant, soit un TD de philosophie du droit, soit un TD de philosophie de l'économie.
- Le second groupe de TD est un TD d'études de textes philosophiques contemporains en langues étrangères.
L'année de Master 2 vise l'acquisition des compétences exigées par une inscription en doctorat, mais aussi par d'autres trajectoires : préparation aux concours de recrutement pour l'enseignement philosophique des lycées, autres formations complémentaires de master, recherche d'emplois dans le secteur public, généralement par concours spécifiques, ou dans le monde de l'entreprise.
Organisation de la formation
M1 Philosophie : Philosophie politique et éthique finalité Recherche
M2 Philosophie : Philosophie politique et éthique finalité Recherche

La spécialité "Philosophie politique et éthique" offre une formation complète à la recherche dans le secteur de la philosophie politique et de l'éthique envisagées aussi bien dans leurs dimensions fondamentales que dans leurs dimensions applicatives (philosophie politique appliquée, éthique appliquée) ou dans leurs dimensions historiques, y compris les plus contemporaines.
Aussi bien dans le registre de la philosophie politique que dans celui de l'éthique, les principales activités de recherche auxquelles sont conviés et formés les étudiants se donnent pour but d'intervenir sur des problématiques qui ne sont pas simplement le produit de l'histoire de ces disciplines, mais jaillissent des sociétés contemporaines elles
- mêmes. En ce sens, tout en demeurant attachés à la fondation ou à la refondation de réponses raisonnées aux interrogations sur le meilleur régime ou sur la conception du bien, la formation par la recherche accomplie dans cette spécialité sont particulièrement attentives aux questions d'application :
-Au
- delà de la réflexion contemporaine sur la refondation possible de "principes de justice" capables de renouveler la représentation de la démocratie, la philosophie politique à laquelle les étudiants sont formés se soucie de préciser ce que deviennent de tels principes quand ils se trouvent particularisés par les champs de réalité auxquels ils s'appliquent (droit des minorités linguistiques et culturelles, justice générique ou droits des femmes, droits des enfants, problématiques du développement humain et du développement durable, humanitaire, droit à l'alimentation ou à la santé, politique universitaire, etc.).
- Au
- delà des débats éthiques et métaéthiques sur les principes fondamentaux de la raison pratique (éthiques déontologiques vs éthiques téléologiques, idéalisme moral vs réalisme moral, kantismes contemporains vs néo
- aristotélismes ou néo
- hégélianismes, éthiques du devoir vs éthiques de la vertu), l'éthique appliquée prend en charge les interrogations que fait surgir sur ces principes eux
- mêmes leur mise en oeuvre dans des sphères aussi différenciées que celles de l'éthique médicale, de l'éthique des affaires, du genre, de la communication, de l'environnement, du care , des technosciences, etc.